وقد نحلتها من مالي مائة ألف ، زوّجتني يا أمير المؤمنين ؟ قال : بلى . قال : قبلت ورضيت . « 1 » 3 - مهج الدعوات : تقدّم الحديث ص 227 ح 1 في أبواب أدعيته عليه السلام ، وفيه : لمّا زوّج المأمون أبا جعفر محمّد بن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام ابنته ، كتب إليه : إنّ لكلّ زوجة صداقا من مال زوجها ، وقد جعل اللّه أموالنا في الآخرة مؤجّلة مذخورة هناك ، كما جعل أموالكم معجّلة في الدنيا وكنزها هاهنا ، وقد أمهرت ابنتك « الوسائل إلى المسائل » وهي مناجاة دفعها إليّ أبي ، قال : دفعها إليّ أبي . . . الخبر . 4 - الاحتجاج : تقدّم الحديث ص 342 ح 1 في أبواب احتجاجاته « 2 » ، وفيه : ثمّ إنّ محمّد بن عليّ بن موسى يخطب أمّ الفضل بنت عبد اللّه المأمون ، وقد بذل لها من الصداق مهر جدّته فاطمة بنت محمّد صلوات اللّه عليها وهو خمسمائة درهم جيادا ، فهل زوّجته يا أمير المؤمنين بها على هذا الصداق المذكور ؟ فقال المأمون : نعم قد زوّجتك يا أبا جعفر أمّ الفضل ابنتي على الصداق المذكور ، فهل قبلت النكاح ؟ قال أبو جعفر عليه السلام : قد قبلت ذلك ورضيت به . فأمر المأمون أن يقعد الناس على مراتبهم في الخاصّة والعامّة . قال الريّان : ولم نلبث أن سمعنا أصواتا تشبه أصوات الملّاحين في محاوراتهم فإذا الخدم يجرّون سفينة مصنوعة من فضة مشدودة بالحبال من الإبريسم ، على عجلة مملوّة من الغالية ، ثمّ أمر المأمون أن تخضّب لحاء الخاصة من تلك الغالية ، ثم مدّت إلى دار العامّة فتطيّبوا منها ، ووضعت الموائد ، فأكل الناس ، وخرجت الجوائز إلى كلّ قوم على قدرهم . . . .

--> ( 1 ) - 3 / 398 ح 4399 ، عنه الوسائل : 14 / 194 ح 2 . وتقدّمت قطع منه في باب استحباب الخطب ص 473 ح 2 ، وفي باب اعتبار الصيغة في عقد النكاح . . . ص 475 ح 1 . وتقدّم هذا الحديث ضمن حديث طويل عن الإرشاد نحوه ، بتخريجاته واتّحاداته ص 342 ح 1 . ( 2 ) - وتقدّمت قطعة منه في الباب السابق .